Catatan kecil di minggu pagi

Pagi ini cukup dingin,di tambah angin yang sedikit kencang bertiup,
ah..serasa menyusut pori-pori kulitku.
Jam tujuh pagi setelah pulang kerja malam,aku duduk didepan asrama berdua dengan segelas susu milo coklat.
;langit mendung ,hitamnya seperti luka yang menanun,gumamku

orang sudah ramai lalulalang berpakain rapi para prianya dan seksi sekali pakaian wanitanya,mereka berjalan tergesa seperti mengejar jadwal kereta.
Aku melihat kalender di handphone ku,baru sadar kalau ini hari minggu,hari dimana orang-orang sibuk untuk melamar tuhan,

"saat malam kota ini begitu damai,penghuninya memiliki banyak tuhan dan jadwal kencan mereka padat.
ada yang kencan di bar,rumahrumah kaca,atau di meja casino mewah bagi kalangan tingkat atas,
kelas menengah kebawah cukup membuat janji kencan di warung remang sebelah gang,di pinggiran jalan,
hebatnya,
bahkan yang tidak memiliki apapun bisa mengangkat dirinya sebagi tuhan.
ahh sungguh kota religius yang penuh damai,"

melintas dikepalaku orang-orang dikampungku,mereka berkencan di ladang, sambil menanam mimpi dan menyirami tanahnya dengan doa yang entah dipanjatkan kepada tuhan yang mana.
ingin pulang rasanya..

tiba-tiba lagu cinta "kau selalu dihatiku,Ernie Djohan" berdering di handphone ku,tanda pesan singkat dari kekasihku masuk dan menunggu untuk di baca:

  "Mas ini hari minggu.jangan lupa ke Rumah Tuhan yah"
begitu pesan yg kubaca.
aku tersenyum kecil dan berbisik dalam hati:

"hmm ternyata aku salah satu pelamar tuhan"

kekasihku lebih senang jika aku melamr tuhan terlebih dahulu sebelum melamarnya.

aku bergegas melepas pakain kerjaku.lalu mandi dan berdandan rapi,
seperti mereka aku bersiap melamar tuhan.siapa tahu ada satu yang sudi kubawa pulang

Petikan syair "istana atap langit"

"Pada saat sang Bhagawan Wafat,
Sang Hyang Saka mengucapkan syairnya,
;Sungguh tak kenal unsur-unsur kehidupan ini,
Setelah timbul kemudian lenyap kembali,

Sungguh mulia dan berbahagia,orang yang telah mencapai ketenangan
yang telah mengehentikan segala-galanya..
untuk selama-lamanya."

September rindu

September datang menciumi tubuhku
Wajahnya pucat,
"aku datang dengan rindu yang pincang,
musim mengambil semua yang kumiliki
kecuali mimpi."

di luar mendung hitam menggantung
kurapikan luka duka dan tangis yang begitu lekat didekapnya
;tak ingin hujan membuat basah
dan luntur sebelum waktunya

titik hujan mulai turun satusatu dihalaman
rindu kusembunyikan dibalik bajuku
dengan lukanya yang memerah

tenanglah rindu,tentramlah duka
sayat-sayat perih membawamu pada kehakikian cinta
nikmat seperti menyuarakan kabar hujan pada kemarau panjang

September datang seperti do'a
lahir dari luka dan rindu
dari kata yang lama membisu

Yang adalah malam

Yang adalah malam sebelum menjadi titik doa;
menetes pada dedaunan ketika pagi,dan memeta setiap luka pada lekuk tubuhmu,

ruang ini seperti tertawa pada setiap kata yang kusuguhkan kepada_NYA.
Kali ini mimpi coba mengendap-endap mengahampiriku,menawarkan persetubuhan;
menyatu jiwa

ada rintih rindu yang sedang duduk diatas ragu
disini
di dekat pintu kamar

Asrep ngungkuli toya iku sabar
Ingkang minurweng carito Anenggih negari pundi to engkang kinarya bebukaning kondho murciting ing kawi engkang kaeko adi doso purwo. Eko marang sawiji adi linuwih dasa sepuluh purwo kawitan senadyan kathah titahing Jawoto ingkang sinonggo pertiwi kaungkulan ing akoso kahapit ing samodro loyo kathah ingkang samiyo anggono raras. Nanging datan kadi negoro Dworowati yo negoro Dworoko. Winastan negor o Dworowati negari Palawangan ing jagat dene Dworoko negari pambuko. Milo pantes bebukaning carito. Ngupoyo negari satus datan antuk kalih. Sewu tan jangkep sedoso. Dasar negari panjang-punjung pasir wukir loh jinawi gemah ripah karto tur raharjo.Panjang dowo pocapane punjung luhur kawibawane pasir samodro wukir gunung dene toto rakiting projo ngungkuraken pagunungan ngerengaken benawi nganan aken pasabinan amangku bandaran ageng Loh tulus kang sarwo tinandur jinawi murah kang sawi tinumbas gemah lumaku dagang layar rinten dalu tan ono pedote labet tan ono sang yaning margo aripah janmo monco ingkang samiyo bebodro ing projo Dworowati ketingal jejel hapipit aben cukit tepung taritis pangraos papan wiar dinulu katingal rupak.Kerto kawulo ing padusunan mungkul anggenyo ulah tetanen mardi undaking wulu pametu ingon-ingon raja koyo kebo sapi, mendo tanpo cinencangan pitik iwen tan ono kinandangan yen rahino sami agelar ing pongonan gumanti ratri wangsul wonten kandang nyo dewe-dewe. Paran dene datan ono ingkang cicir sajugo raharjo tebih ing pareng muko. Dene poro mantra bupati podo kontap kautamane wicaksono lipat ing kawruh sarto putus marang reh pangembating projo tansah ambudi wuwuh-wuwuh kuncaraning projo. Dasar Dworowati negoro jero tancebe gede obore padang jagade dhuwur kukuse adoh kuncarane. Pramila datan ngemungaken tanah jawi kemawon engkang samiyo sumuyut senadyan ing tanah sabrang. Kathah negari ingkang samiyo manungkul tan karono ginebak ing poncokoro sayekti among kayungyun dating pepayaning kautaman. Bebasan ingkang celak samiya mangklung ingkang tebih samiyo tumiyung sakimg jembaring laladan lan kathahing jajahan. Pramila, saben antoro mongso samiyo asok bulu bekti glondong pangarem-arem peni-peni rojo peni guru bakal guru dadi minongko pundutaning ratu.Wenang den ucapno sinten jejuluk ing noto ingkang hangrengani negoro Dworowati. Jejuluk Sri Bathoro Kresno yo Hari Murti Sosro Sumpeno Patmonobo Wasudewo Kesowo Noroyono Danondo yo Moho Prabu Djanar Dono = Wisnu Murti.Sanadyan titaning ngarcopodo noto ing Dworowati wenang jejuluk Bathoro Sanyoto manungso pengawak Jawoto.Milo kepareng jejuluk Prabu Sri Bathoro Kresno narendro cemeng sarirane trusing balung sungsume daging prapteng ludirane yen ayam-ayamo cemani kinaryo sarono dadi jayaning pandowo ing perang Baroto Yudo Joyo Binangun.Patmonobo = wadah linuwih dene kewowo dadi wadahing sekar wijoyo kusumo panguripane wong sabumi.Wasudewo = narendro titisaning dewo Marmo kewowo hangresepi jagad.Kesowo = panah linuwih dene kalamun tiwi kromo biso asipat braholo sak kolo mercu gedene.Danardono = sedino-dino tansah adedono lumintu lir ilining toyo marmot. Wisnumurti = wisnu sawentah marmo wus tan samar saulah kridaning jagad kacarito sang Yang Wisnu binelah panitise marang Kresno lan Arjuno pomo kembang lan sarine pomo geni lan urube genine Kresno urube Arjuno pomo suruh lumah lan kurebe dinulu seje rupane digigit tunggal rasane.Pranyoto ratu Dworowati ambek tanuhito somo hito soro hito tegesipun remen ulah kapenditan remen ulah pangadilan marsudi reh ing toto krami remen ulah kaprajuritan.marmo kinasihan dewo kinemulan widodari / kinacek sak somo samaring ratu luhur tan ungkul-ungkuli andap tan keno kinungkulan ratu Amiguno tang ngendak gunaning jalmo.Dene lelabuhaning noto paring sandang wong kawudan asung pangan wong kaluwen aweh banyu wong kasadan paring teken wong kalunyon asung kudung wong kepanasan aweh payung wong kudanan karyo sukaning prihatos maluyak aken wong kang nandang sakit. Sarwo nindak aken somo bedo dendo lampahing pangadilan anindak aken dono wesi asat lire mboten ambau kapine yen sampun leres mboten kapidono.Lan mboten mawi wigah wigih sanadyan putro sentono wargo lajeng kapatrapan pamiseso utawi anetepi berbudi bowo leksono punopo ingkang kadawuhaken mboten kengeng oncat mesthi kalampahan yen to ginunggungo. Lelabetaning sang noto wiyaring jajahan sedalu datan ono pedhote. Kasigeg ing murweng kawi naliko semono nuju ari respati sri narendro miyos ing siti inggil binatu roto lenggah ing dampar dento pinalipit kencono pinatik ing sesotyo nowo retno lemek kasur babut prang wedani sinebaran sari-sari ginondo wido ing jebat kasturi ginarebek ing badoyo srimpi biyodo joko paloro loro manggung ketanggung emban ceti parekan kang samyo ngampil upacaraning keprabon. Banyak dalang sawunggaling hardowaliko kacamas miwah dwi ponggo kang sarwo kencono. Lenggahing noto kinebutan lering manyuro kongas gandaniro noto dumugi ing pangurakan jawi sirno kamanungsane kadyo Sang Yang Wisnu den hayap poro widodari rep sinem permanem tan ono sabawaning walang alisik gegodongan datan obah samirono datan lumpah hamung sabawaning pradonggo kang mang hanyut-hanyut lawan swaraning peksi jalak engkok engkang munyo ing saluhuring tratak rambat miwah sabawaning poro abdi kriyo bende gending kemasan gebleg ingkang samyo nyambut karyo ing jawining pasewakan pating carengkling imbal ganti lir mandyo rogo teko hamiwahi asrining panangkilan kinaryo pratondo sang noto medar sabdo. Gongso kyai ponco jalmo engkan muni tanpo tinabuh ndodosaken horek ingkang samyo moro sebo.Ayo konco ndodog konco ndodog mengko ndak ndadekke dukaning kang sinuwun. "Grimponodahyono"